進(jìn)入21 世紀(jì)以來(lái)，伴隨著中國(guó)綜合實(shí)力的提升、“一帶一路”倡議的推進(jìn)，海外正在掀起“華僑華人子女學(xué)習(xí)中華語(yǔ)言文化的新熱潮”，海外華文教育的發(fā)展隨之邁入了新的時(shí)代。在新的歷史節(jié)點(diǎn)上，海外華文教育雖然迎來(lái)千載難逢的發(fā)展機(jī)遇，但也面臨著場(chǎng)域調(diào)整、轉(zhuǎn)型升級(jí)、提質(zhì)增效等挑戰(zhàn)。作為華文教育的生力軍，在新時(shí)代，海外華文教育工作者群體具有哪些特征？他們的職業(yè)生存狀態(tài)究竟如何？還有哪些改善空間？這些問(wèn)題亟待研究。

英國(guó)華僑華人的數(shù)量占全歐洲的11%，其華文教育歷史悠久，華文學(xué)校的歷史最早可追溯至1914年，A經(jīng)過(guò)百年發(fā)展至今已初具規(guī)模。根據(jù)英國(guó)中文教育促進(jìn)會(huì)B的統(tǒng)計(jì)，2020年全英共有59所中文學(xué)校，C2200 余位老師，2.3 萬(wàn)多名學(xué)生。英國(guó)華僑華人學(xué)習(xí)中華語(yǔ)言和文化的內(nèi)生需求旺盛，周末中文學(xué)校日益受到華裔、非華裔和跨國(guó)家庭的青睞。雖然疫情影響下，英國(guó)華文教育面臨諸多挑戰(zhàn)，但其仍被視為一片正在悄然形成的“藍(lán)海”。

法國(guó)社會(huì)學(xué)家皮埃爾·布迪厄（Pierre Bourdieu）提出了著名的場(chǎng)域資本理論，認(rèn)為“一個(gè)場(chǎng)域可以被定為在各種位置之間存在的客觀關(guān)系的一個(gè)網(wǎng)絡(luò)（network），或一個(gè)構(gòu)型（configuration）”。以此觀之，英國(guó)所有大中小學(xué)可被視為一個(gè)大的教育場(chǎng)域，公立和私立中小學(xué)作為主流學(xué)校場(chǎng)域嵌套在這個(gè)教育場(chǎng)域中，而華文教育機(jī)構(gòu)作為一個(gè)特殊的場(chǎng)域存在也嵌套其中，并在嵌入的過(guò)程中不斷構(gòu)型。英國(guó)華文教育工作者D的一切行動(dòng)都在這個(gè)變動(dòng)不居的特殊場(chǎng)域中進(jìn)行，他們?cè)趫?chǎng)域中所占據(jù)的相應(yīng)位置取決于其所擁有的資源。根據(jù)布迪厄的場(chǎng)域資本理論，華教工作者所擁有的資源可以分為經(jīng)濟(jì)資本、文化資本、社會(huì)資本和符號(hào)資本，其中符號(hào)資本由前三個(gè)資本整合生成。在新時(shí)期，英國(guó)華教工作者的場(chǎng)域產(chǎn)生了哪些調(diào)整？他們的資本擁有量發(fā)生了哪些變化？他們的職業(yè)身份認(rèn)同又受到了何種影響？他們是否還會(huì)繼續(xù)從事華文教育工作？本文通過(guò)實(shí)證調(diào)查得到有關(guān)英國(guó)華教工作者的一手資料，并對(duì)其進(jìn)行社會(huì)學(xué)分析，以期為了解英國(guó)乃至整個(gè)歐洲的華教工作者職業(yè)生存現(xiàn)狀提供參考。

一、文獻(xiàn)回顧、理論框架與研究方法

（一）文獻(xiàn)回顧

關(guān)于華文教育工作者職業(yè)生存狀態(tài)的研究主要經(jīng)歷了三個(gè)階段：第一階段為20 世紀(jì)90 年代，此階段主要聚焦以職業(yè)培訓(xùn)為核心的華文教育從業(yè)者職業(yè)技能研究，研究方法主要為經(jīng)驗(yàn)總結(jié)歸納及理論思辨，實(shí)證研究較為缺乏；第二階段為2000—2010 年，此階段聚焦以專(zhuān)業(yè)發(fā)展為導(dǎo)向的從業(yè)者專(zhuān)業(yè)素質(zhì)研究，從單方面的職業(yè)技能（多為教學(xué)技能）培訓(xùn)研究過(guò)渡到全方位的專(zhuān)業(yè)發(fā)展研究，研究方法主要包括文獻(xiàn)分析、歸納演繹和概念分析，實(shí)證研究逐步增多；第三階段為2011 年至今，該階段聚焦以心理測(cè)量為基礎(chǔ)的從業(yè)者職業(yè)情感體驗(yàn)研究，研究方法包括國(guó)別研究、個(gè)案研究、調(diào)查研究等，心理學(xué)測(cè)量工具被廣泛采用，跨學(xué)科交叉研究的視角被逐漸引入，新的研究生長(zhǎng)點(diǎn)不斷生成。

關(guān)于華文教育工作者職業(yè)生存狀態(tài)的研究路向及內(nèi)涵，現(xiàn)有的研究主要包括：第一，單維度取向，即僅僅關(guān)注中文教師物質(zhì)方面的薪酬待遇問(wèn)題，或者僅關(guān)注專(zhuān)業(yè)發(fā)展問(wèn)題；第二，雙維度取向，即不但關(guān)注物質(zhì)維度的問(wèn)題，還同時(shí)關(guān)注中文教師的情感體驗(yàn)方面的問(wèn)題，如職業(yè)倦怠、教學(xué)效能感、身份認(rèn)同等等；第三，多維度取向，即關(guān)注華文教育從業(yè)者的薪酬待遇、專(zhuān)業(yè)發(fā)展、情感體驗(yàn)、身心狀態(tài)等多個(gè)方面。鑒于對(duì)華文教育工作者職業(yè)生存狀態(tài)復(fù)雜性的認(rèn)識(shí)日益加深，多維度研究逐漸成為主流，故本研究采取這一研究路向。

（二）理論框架

根據(jù)場(chǎng)域資本理論，布迪厄?qū)��?guó)家視為“元場(chǎng)域”，而教育場(chǎng)域是“元場(chǎng)域”的分支，按照層級(jí)和功能又可分為若干小的子場(chǎng)域，每個(gè)場(chǎng)域都有其內(nèi)在邏輯和必然性。個(gè)體在場(chǎng)域內(nèi)的力量競(jìng)爭(zhēng)取決于其資本擁有量，具體包括經(jīng)濟(jì)資本、社會(huì)資本、文化資本和符號(hào)資本。對(duì)教育工作者而言，“經(jīng)濟(jì)資本”體現(xiàn)為工資福利、薪酬待遇等可直接轉(zhuǎn)換成金錢(qián)的資本；“社會(huì)資本”體現(xiàn)為教育工作者所擁有的社會(huì)網(wǎng)絡(luò)資源，在社會(huì)網(wǎng)絡(luò)中成員之間進(jìn)行制度化的交往，彼此熟識(shí)、互信合作、互惠共贏；“文化資本”對(duì)應(yīng)教育工作者通過(guò)合法化教育途徑所獲得的語(yǔ)言能力、專(zhuān)業(yè)技能、學(xué)位頭銜等非物質(zhì)性資源；“符號(hào)資本”是將經(jīng)濟(jì)資本、社會(huì)資本、文化資本用不成文的手段確立下來(lái)的合法體系，它不是具體形式而類(lèi)似于一種權(quán)勢(shì)，是“特權(quán)、聲名、神圣性或榮譽(yù)的累積程度”，它對(duì)應(yīng)教育工作者身上所特有的某種“權(quán)威性”光環(huán)。

由此可見(jiàn)，蘊(yùn)含在教育場(chǎng)域中的“資本”具有物質(zhì)與精神、個(gè)體與群體、自我與社會(huì)等多重向度，可進(jìn)一步被分解為物質(zhì)環(huán)境、薪酬福利、人際關(guān)系、外部支持、專(zhuān)業(yè)發(fā)展、自我實(shí)現(xiàn)六個(gè)方面，它們都是構(gòu)成教育工作者職業(yè)生存狀態(tài)不可或缺的部分。本研究的目的就在于從這些方面來(lái)刻畫(huà)新時(shí)代英國(guó)華教工作者所呈現(xiàn)的生存實(shí)態(tài)。

（三）研究方法

1. 問(wèn)卷調(diào)查法

本文在已有研究基礎(chǔ)上自編調(diào)查問(wèn)卷，采用李克特（Likert）的五級(jí)計(jì)分法，用1、2、3、4、5分別代表“極不符合”“不符合”“不確定”“符合”“非常符合”，分值越高，說(shuō)明被測(cè)者對(duì)題項(xiàng)所述內(nèi)容滿(mǎn)意度程度越高。研究人員先對(duì)問(wèn)卷進(jìn)行了試測(cè)，回收有效問(wèn)卷108份。經(jīng)因子分析提煉出6個(gè)共同因素，分別對(duì)應(yīng)物質(zhì)環(huán)境、薪酬福利、人際關(guān)系、外部支持、專(zhuān)業(yè)發(fā)展、自我實(shí)現(xiàn)六個(gè)維度。

在對(duì)試測(cè)樣本進(jìn)行分析后，研究人員對(duì)問(wèn)卷題目做了進(jìn)一步的刪減與微調(diào)。正式問(wèn)卷題目共30道，滿(mǎn)分150分，涉及職業(yè)生存狀態(tài)的整體水平及各個(gè)子維度水平的調(diào)查。隨后根據(jù)目的性取樣和便利性取樣原則，在2018 年底至2019 年上半年利用網(wǎng)絡(luò)調(diào)查方式，將問(wèn)卷發(fā)放到各地的英國(guó)華文教師微信群、教師論壇等交流平臺(tái)，并通過(guò)網(wǎng)絡(luò)搜索英國(guó)各地華文學(xué)校聯(lián)系郵箱發(fā)放問(wèn)卷。最終回收問(wèn)卷176份，其中有效問(wèn)卷144份，有效率81.8%。正式問(wèn)卷信度值為0.95，效度值為0.875，問(wèn)卷的信效度較高。問(wèn)卷回收后，采用SPSS20軟件對(duì)數(shù)據(jù)進(jìn)行分析。

2. 訪(fǎng)談法

在訪(fǎng)談中，本文利用最大變異性抽樣方法，同時(shí)參考滿(mǎn)意度問(wèn)卷分值的三個(gè)等級(jí)及受調(diào)查人員的個(gè)人意愿；在問(wèn)卷回收之后，向被調(diào)查者發(fā)放訪(fǎng)談邀請(qǐng)，最終篩選出6位訪(fǎng)談對(duì)象，詳見(jiàn)表2。

研究人員于2019年底至2020年初陸續(xù)對(duì)受訪(fǎng)者進(jìn)行面對(duì)面訪(fǎng)談和微信語(yǔ)音訪(fǎng)談，重點(diǎn)了解英國(guó)華教工作者在六個(gè)維度上的感受，以及從教動(dòng)機(jī)、對(duì)英國(guó)華文教育未來(lái)發(fā)展的看法、個(gè)人繼續(xù)從教意愿以及職業(yè)發(fā)展規(guī)劃等。每次訪(fǎng)談時(shí)間為45~90分鐘，訪(fǎng)談內(nèi)容后被整理為3 萬(wàn)多的文字資料。

二、研究結(jié)果

（一）從業(yè)人員特質(zhì)：基于問(wèn)卷調(diào)查的群體特征分析

1. 以女性為主，且主要任職于周末中文學(xué)校

在受訪(fǎng)者中，女性占93.8%，男性?xún)H占6.3%，男女教師比例為1：15，教師性別失衡現(xiàn)象在海外華文教育界普遍存在。受訪(fǎng)者主要在周末中文學(xué)校任職（69.4%），其次為英國(guó)公立中小學(xué)（22.2%）和孔子學(xué)院本部（11.1%）。周末制中文學(xué)校是英國(guó)華教工作者的主要就業(yè)機(jī)構(gòu)；此外，主流教育體制內(nèi)的公立中小學(xué)，不僅為華教工作者提供了就業(yè)機(jī)會(huì)，也正在成為華裔和其他族裔學(xué)生學(xué)習(xí)華語(yǔ)的重要場(chǎng)所。

2. 受教育程度較高，且專(zhuān)業(yè)背景較好

此次調(diào)查中，半數(shù)（50.7%）受訪(fǎng)者的最高學(xué)位為碩士，近四成（37.5%）受訪(fǎng)者的最高學(xué)位為學(xué)士，還有7人（4.9%）擁有博士學(xué)位。與早期的從業(yè)人員相比，新時(shí)代英國(guó)華教從業(yè)者的學(xué)歷水平已有大幅提升。英國(guó)早期的華教從業(yè)人員以中國(guó)香港移民為主，文化水平普遍不高。自20世紀(jì)90年代中后期以來(lái)，中國(guó)內(nèi)地的新移民及留學(xué)生迅速增加，高學(xué)歷華文教育從業(yè)者逐漸成為一種常態(tài)。此外，從業(yè)人員的專(zhuān)業(yè)背景也有較大改善，具有漢語(yǔ)國(guó)際教育（26.4%）及其他文史類(lèi)（27.1%）專(zhuān)業(yè)背景的從業(yè)人員超過(guò)半數(shù)。

3. 新手教師居多，且以兼職為主

本次調(diào)查中的“教齡”為在英國(guó)教授華文的年限，超過(guò)半數(shù)（54.2%）受訪(fǎng)者的教齡在2 年及以下，教齡在3~5年的占21.5%，在6年及以上的占24.3%。英國(guó)華文教育雖然未出現(xiàn)東南亞一些國(guó)家華文教師青黃不接的問(wèn)題，但“新手”“熟手”“能手”的梯隊(duì)結(jié)構(gòu)仍需調(diào)整，特別是“新手”的職業(yè)生存和專(zhuān)業(yè)發(fā)展值得關(guān)注。此外，英國(guó)華教工作者兼職現(xiàn)象非常普遍，許多從業(yè)者工作日在公立、私立中小學(xué)或大學(xué)教中文，還有的平時(shí)在公司工作或者在家做全職媽媽?zhuān)�只在周末等閑暇時(shí)間兼職從事華文教育。

4. 以小學(xué)生為主要教學(xué)對(duì)象，且以華裔居多

在受訪(fǎng)者中，以小學(xué)生為教學(xué)對(duì)象的高達(dá)79.9%，其次為中學(xué)生（32.6%）和學(xué)齡前兒童（20.8%），以社會(huì)人士和大學(xué)生為教學(xué)對(duì)象的分別占16.7% 和12.5%，說(shuō)明英國(guó)華文教育學(xué)習(xí)者群體構(gòu)成了一個(gè)中間大、兩頭小的“橄欖形”結(jié)構(gòu)，即中小學(xué)生居中為主體，學(xué)齡前兒童居一端、大學(xué)生和社會(huì)人士居另一端。此外，調(diào)查還發(fā)現(xiàn)英國(guó)華文教育學(xué)習(xí)者的族裔身份構(gòu)成呈多元態(tài)勢(shì)，66%的受訪(fǎng)者所教學(xué)生以華裔為主，但以非華裔為主要教學(xué)對(duì)象的比例已達(dá)到34%，這一趨勢(shì)值得引起關(guān)注。

（二）職業(yè)生存狀態(tài)掃描：基于調(diào)查數(shù)據(jù)的生存痕跡勾勒

透過(guò)數(shù)據(jù)分析可以大體勾勒出英國(guó)華教工作者的生存痕跡與輪廓，初步了解他們的生存狀態(tài)，以下將從不同角度描述分析結(jié)果。

1. 整體職業(yè)生存狀態(tài)良好，總體滿(mǎn)意度較高

第30 題單構(gòu)面測(cè)量的總體職業(yè)生存狀態(tài)滿(mǎn)意度均值為4.05，接近最高值5，具體分布情況如表4所示：選擇“非常符合”和“符合”的人共占81.9%，有6.9%的人表現(xiàn)出“不確定”的搖擺狀態(tài)，而選擇“極不符合”和“不符合”的人共占11.1%。絕大多數(shù)英國(guó)華教工作者職業(yè)生存狀態(tài)自我感覺(jué)良好，滿(mǎn)意程度較高，這為英國(guó)華文教育的開(kāi)展提供了堅(jiān)實(shí)的心理基礎(chǔ)。

2. 整體從教意愿不夠明確，職業(yè)忠誠(chéng)度有待提高

繼續(xù)從教意愿的均值為3.68，略高于中值3，具體選擇分布如表5所示。受訪(fǎng)者中僅有半數(shù)人具有較高的職業(yè)忠誠(chéng)度；三分之一的人仍處在搖擺狀態(tài)，對(duì)未來(lái)發(fā)展不夠明朗；而十分之一的人離職意愿強(qiáng)烈。因此，如何爭(zhēng)取搖擺狀態(tài)的人？如何減少離職率？這是英國(guó)華文教育可持續(xù)發(fā)展不可回避的問(wèn)題。

3. 對(duì)“自我實(shí)現(xiàn)”最滿(mǎn)意，對(duì)“專(zhuān)業(yè)發(fā)展”最不滿(mǎn)意

把各個(gè)題項(xiàng)分為六個(gè)維度進(jìn)行統(tǒng)計(jì)整理，可以揭示華教工作者職業(yè)生存狀態(tài)的不同側(cè)面。如表6所示，調(diào)查對(duì)象職業(yè)生存狀態(tài)各維度均值由高到低依次是：自我實(shí)現(xiàn)>人際關(guān)系>物質(zhì)環(huán)境>外部支持>薪酬福利>專(zhuān)業(yè)發(fā)展。其中，受訪(fǎng)者對(duì)“自我實(shí)現(xiàn)”滿(mǎn)意度最高，表明華文教育工作在很大程度上促進(jìn)了受訪(fǎng)者自我價(jià)值的實(shí)現(xiàn)，其工作得到了學(xué)生、家長(zhǎng)、家人、當(dāng)?shù)孛癖姷恼J(rèn)可。相反，受訪(fǎng)者對(duì)“專(zhuān)業(yè)發(fā)展”的滿(mǎn)意度最低，說(shuō)明他們接受再教育、再學(xué)習(xí)的意識(shí)強(qiáng)烈，但培訓(xùn)進(jìn)修、晉級(jí)升等的渠道有限，專(zhuān)業(yè)發(fā)展遭遇“天花板”。

4. 職業(yè)生存狀態(tài)在性別、教學(xué)機(jī)構(gòu)、教學(xué)對(duì)象等方面差異顯著

經(jīng)過(guò)均值比較發(fā)現(xiàn)，英國(guó)華教工作者的職業(yè)生存狀態(tài)主要在性別、任教機(jī)構(gòu)和教學(xué)對(duì)象等方面存在顯著性差異（P<0.05），如表7所示：第一，男性從業(yè)者各維度的職業(yè)生存狀態(tài)的得分均低于女性，且“人際關(guān)系”“專(zhuān)業(yè)發(fā)展”“自我實(shí)現(xiàn)”與“外部支持”子維度在性別方面差異顯著；第二，不同任教機(jī)構(gòu)和教學(xué)對(duì)象的從業(yè)者存在顯著差異，就職于周末中文學(xué)校的從業(yè)者在各維度的職業(yè)生存狀態(tài)得分都高于在其他機(jī)構(gòu)工作的同行；第三，以華裔學(xué)生 為主要教學(xué)對(duì)象的從業(yè)者在“人際關(guān)系”“薪酬福利”“專(zhuān)業(yè)發(fā)展”“外部支持”子維度的得分要明顯高于以非華裔為主要教學(xué)對(duì)象的從業(yè)者。

（三）職業(yè)生存狀態(tài)透視：基于質(zhì)性分析的生存圖景深描

訪(fǎng)談材料的整合和提煉經(jīng)過(guò)了三輪編碼：開(kāi)放編碼、主軸編碼和核心編碼。研究人員首先根據(jù)開(kāi)放編碼的要求，按照語(yǔ)義對(duì)原始訪(fǎng)談材料的句、行、段進(jìn)行切片、抽象、聚類(lèi)和提煉，3萬(wàn)多字的原始訪(fǎng)談材料被劃分為313個(gè)自由節(jié)點(diǎn)，通過(guò)反復(fù)比較，抽象出21個(gè)初始范疇。譬如，下文例1中的原始語(yǔ)料經(jīng)由語(yǔ)義抽象均可歸為“婚姻家庭”節(jié)點(diǎn)，例2可歸為“熱愛(ài)教育”節(jié)點(diǎn)，例3則可歸為“結(jié)識(shí)同行”節(jié)點(diǎn)。對(duì)不同節(jié)點(diǎn)進(jìn)行比對(duì)，可進(jìn)一步提煉出初始范疇，譬如，上述3個(gè)節(jié)點(diǎn)中，“婚姻家庭”為外部動(dòng)機(jī)，“熱愛(ài)教育”和“結(jié)識(shí)同行”為內(nèi)部動(dòng)機(jī)。

例1：我教中文呢，是因?yàn)槲椰F(xiàn)在有兩個(gè)孩子，他們?cè)谶@邊出生長(zhǎng)大，在學(xué)校啊，周?chē)�鄰居啊，都是說(shuō)英文，然后他們對(duì)中國(guó)就不是很了解，我就想讓他們了解中國(guó)，了解中國(guó)的文化，再加上中文是我的母語(yǔ)，所以說(shuō)我希望他們呢，也能跟我的母語(yǔ)有更深的聯(lián)系。

例2：我成為漢語(yǔ)教師的話(huà)，是因?yàn)槲抑�前本身學(xué)的就是教育，挺熱愛(ài)講臺(tái)的，在國(guó)內(nèi)我工作了四年左右，也是作為老師，但是在國(guó)內(nèi)是英語(yǔ)老師的崗位，來(lái)到英國(guó)這邊，在找工作的時(shí)候發(fā)現(xiàn)正好有漢語(yǔ)教師的崗位，就投了簡(jiǎn)歷，然后就當(dāng)了漢語(yǔ)教師。

例3：我來(lái)英國(guó)是因?yàn)槲壹藿o一位英國(guó)人，會(huì)成為一位漢語(yǔ)教師，是因?yàn)槲以诋?dāng)?shù)亟M織了一個(gè)中文俱樂(lè)部，在這兒的英國(guó)學(xué)校呢，也教教中文。因?yàn)橄牒鸵恍┍旧碚f(shuō)中文的老師們多交流，所以我才會(huì)想到明翰中文學(xué)校擔(dān)任中文教師。

確定初始范疇之后，研究人員根據(jù)主軸編碼原則對(duì)21個(gè)初始范疇的相互關(guān)系和邏輯次序進(jìn)行梳理，得出“從教動(dòng)機(jī)”“人際關(guān)系”等8個(gè)主范疇，詳見(jiàn)表8，括號(hào)中為自由節(jié)點(diǎn)數(shù)。

核心編碼是對(duì)主軸編碼進(jìn)行內(nèi)在邏輯分析，在不斷整合梳理的過(guò)程中選擇一個(gè)提綱挈領(lǐng)的核心類(lèi)屬，把所有其他的類(lèi)屬串成一個(gè)整體，將最大多數(shù)的研究結(jié)果囊括在一個(gè)比較寬泛的理論范圍之內(nèi)。將主軸式編碼的8個(gè)主類(lèi)屬進(jìn)行抽象之后得出核心編碼，見(jiàn)圖1。

結(jié)合本研究的主題，可抽取出英國(guó)華文教育工作者職業(yè)生存“故事線(xiàn)”的基本框架，如下所示：

此“故事線(xiàn)”可以概括為：英國(guó)的華教工作者最初受到內(nèi)部和外部的多種因素驅(qū)動(dòng)決定從教，在他們進(jìn)入華文教育職場(chǎng)后，來(lái)自個(gè)體、家庭、單位和社會(huì)四個(gè)層面的影響貫穿其職業(yè)生涯，決定著他們?cè)谌A教職場(chǎng)的職業(yè)生存狀態(tài)，繼而影響其職業(yè)生存體驗(yàn)，其中既有積極感知（如物質(zhì)環(huán)境優(yōu)渥、人際關(guān)系和諧、傳承中華文化的自豪感、學(xué)生進(jìn)步的成就感等），也有消極感知（如待遇低下、身份模糊、前途迷茫等），并且兩種相互矛盾的感知一直處于此消彼長(zhǎng)變動(dòng)不居的狀態(tài)，當(dāng)他們能夠邏輯自洽成功時(shí)，會(huì)選擇繼續(xù)從教，否則就可能會(huì)離開(kāi)華教職場(chǎng)，另謀他職。

三、分析與探討

（一）場(chǎng)域的改觀與微調(diào)

1. 顯在的改觀：機(jī)會(huì)增加，生源擴(kuò)充

新時(shí)代英國(guó)華教工作者所處的場(chǎng)域正在經(jīng)歷著漸進(jìn)式的變化。隨著中國(guó)綜合實(shí)力和國(guó)際影響力的提升，中文的經(jīng)濟(jì)價(jià)值逐漸被更多的英國(guó)人認(rèn)可。在政府層面，英國(guó)對(duì)華文教育的態(tài)度也發(fā)生了轉(zhuǎn)變，學(xué)習(xí)中文逐漸成為提高國(guó)民的外語(yǔ)技能，乃至提升國(guó)家競(jìng)爭(zhēng)力的途徑之一。2004 年，英國(guó)教育部將中文列入中學(xué)外語(yǔ)課程；自2014 年9 月，中文成為全英7~11 歲小學(xué)生的必修外語(yǔ)課之一。孔子學(xué)院和孔子課堂的設(shè)立更是將英國(guó)的華文教育推向了新高度。鑒于此，英國(guó)華教工作者的服務(wù)對(duì)象逐漸超越了華裔家庭的范疇，來(lái)自非華裔以及跨國(guó)家庭的學(xué)習(xí)者，使得其工作場(chǎng)域有所擴(kuò)大，從業(yè)者的工作機(jī)會(huì)相對(duì)增加，兼職身份日益多樣。華文教育逐漸從周末華文學(xué)校輻射到英國(guó)主流教育體系的各個(gè)層級(jí)。

另一方面，生源擴(kuò)充也給從業(yè)者帶來(lái)了新的挑戰(zhàn)。本次調(diào)查發(fā)現(xiàn)，以非華裔為主要教學(xué)對(duì)象的人員比例達(dá)34%，而從業(yè)者似乎還未做好跨文化教學(xué)的準(zhǔn)備。數(shù)據(jù)顯示，教學(xué)對(duì)象以非華裔為主的從業(yè)者，其整體職業(yè)生存狀態(tài)滿(mǎn)意度均值明顯低于以華裔為主要教學(xué)對(duì)象的同行，正如受訪(fǎng)者所言，非華裔的學(xué)生“有自己的語(yǔ)言?xún)?yōu)越感”，在非目的語(yǔ)環(huán)境對(duì)異文化背景的學(xué)生進(jìn)行教學(xué)的難度更大，成效更低。

2. 隱性的微調(diào)：門(mén)檻提高，管理改善

雖然各華文教育機(jī)構(gòu)并沒(méi)有對(duì)從業(yè)者的學(xué)歷和專(zhuān)業(yè)做明確要求，但隨著本、碩、博各層次留學(xué)生、高學(xué)歷家長(zhǎng)的加入，英國(guó)華文教育從業(yè)者的準(zhǔn)入門(mén)檻隱秘上調(diào)，從業(yè)人員學(xué)歷水平普遍較高，且自我提升意愿強(qiáng)烈。國(guó)務(wù)院僑辦、國(guó)家漢辦、中國(guó)駐英使館僑務(wù)處、英國(guó)中文教育促進(jìn)會(huì)、英國(guó)考試局等各個(gè)渠道組織的培訓(xùn)極大地激發(fā)了從業(yè)人員的學(xué)習(xí)熱情，正如某中文學(xué)校教學(xué)主管所言：“只要不涉及太大的費(fèi)用，不涉及太長(zhǎng)的時(shí)間，我們什么培訓(xùn)都想?yún)⒓印薄Ｅ嘤?xùn)也提高了從業(yè)者的專(zhuān)業(yè)水平，受訪(fǎng)者們紛紛表示培訓(xùn)“對(duì)自我的提升有很大幫助，可以學(xué)到中文知識(shí)的精髓”；“非常喜歡參加培訓(xùn)，因?yàn)榭梢栽谂嘤?xùn)中跟其他老師交流，認(rèn)識(shí)各地的同行”。特別值得一提的是，國(guó)務(wù)院僑辦自2015年推出的“培訓(xùn)—考試—認(rèn)證”三位一體的華文師資培訓(xùn)體系產(chǎn)生了積極的效果，在客觀上有力推動(dòng)了英國(guó)華教工作者的專(zhuān)業(yè)化、標(biāo)準(zhǔn)化、正規(guī)化建設(shè)。

與此同時(shí)，華教機(jī)構(gòu)的管理日趨規(guī)范化。有受訪(fǎng)者表示，其所在華校開(kāi)始進(jìn)行薪酬調(diào)整，將服務(wù)本校的教齡作為薪酬支付依據(jù)，服務(wù)超過(guò)5年的時(shí)薪為14英鎊，5年以下的時(shí)薪為11英鎊。為了減少教師的請(qǐng)假次數(shù)，有的華校還設(shè)立全勤獎(jiǎng)。這些做法在一定程度上有利于減少?gòu)臉I(yè)人員的流失，增強(qiáng)師資隊(duì)伍的穩(wěn)定性。

（二）資本的擴(kuò)充與維持

英國(guó)華教工作者正在經(jīng)歷場(chǎng)域結(jié)構(gòu)的改變，在此期間，他們擁有的資本結(jié)構(gòu)也逐漸產(chǎn)生了變化，文化資本和社會(huì)資本得到擴(kuò)充，而經(jīng)濟(jì)資本和符號(hào)資本基本保持原狀。

1. 有限的擴(kuò)充：文化資本擴(kuò)充，社會(huì)資本延展

布迪厄認(rèn)為教育場(chǎng)域的主要資本是文化資本，“這種資本在某些條件下能轉(zhuǎn)化成經(jīng)濟(jì)資本，它是以教育資格的形式被制度化的。”華文教育場(chǎng)域具有濃厚的中華文化色彩，華教工作者圍繞中華文化和漢語(yǔ)言知識(shí)這一核心內(nèi)容開(kāi)展教學(xué)活動(dòng)，其擁有的文化資本是決定其生存發(fā)展和所處位置的關(guān)鍵。文化資本的核心就是專(zhuān)業(yè)素質(zhì)，而學(xué)歷層次是衡量華教工作者專(zhuān)業(yè)性的重要指標(biāo)，也是教育資格的制度化體現(xiàn)。在新時(shí)代，中國(guó)經(jīng)濟(jì)的強(qiáng)勢(shì)崛起為以文化為先導(dǎo)的軟實(shí)力競(jìng)爭(zhēng)提供了基礎(chǔ)，中國(guó)政府及相關(guān)機(jī)構(gòu)加大了對(duì)海外華文教育工作的扶持，也賦予了英國(guó)華教工作者文化資本自我升值的機(jī)會(huì)。如中國(guó)華文教育基金會(huì)在英國(guó)舉辦了各類(lèi)教師研習(xí)班和遠(yuǎn)程培訓(xùn)項(xiàng)目；暨南大學(xué)與英國(guó)中文教育促進(jìn)會(huì)在英國(guó)伯明翰合作舉辦華文教育遠(yuǎn)程學(xué)位班、開(kāi)辦專(zhuān)升本課程和研究生班等。各項(xiàng)舉措的實(shí)施有力促進(jìn)了當(dāng)?shù)厝A教工作者的文化資本提升。

社會(huì)資本是人際關(guān)系以及社會(huì)資源的累積。在文化資本擴(kuò)充的同時(shí)，英國(guó)華教工作者的社會(huì)資本也得以延展，主要體現(xiàn)在人際交往圈層的擴(kuò)大和社會(huì)的尊重認(rèn)可。調(diào)查數(shù)據(jù)表明，“人際關(guān)系”維度的滿(mǎn)意度均值達(dá)4.33，說(shuō)明他們?cè)诼殬I(yè)生活中擁有良好的人際關(guān)系。同時(shí)，從事華教工作實(shí)現(xiàn)了他們擴(kuò)大交際圈、了解當(dāng)?shù)厣鐣?huì)、融入當(dāng)?shù)厣�活的初衷，各�?lèi)培訓(xùn)和學(xué)習(xí)活動(dòng)也進(jìn)一步擴(kuò)充了他們的社會(huì)資源。自2009 年，國(guó)僑辦開(kāi)始對(duì)一些辦學(xué)成效顯著的海外華教機(jī)構(gòu)授予“華文教育示范學(xué)校”榮譽(yù)稱(chēng)號(hào)，至今英國(guó)共有倫敦普通話(huà)簡(jiǎn)體字學(xué)校、蘇格蘭華夏中文學(xué)校等10 所華校先后獲此殊榮。中國(guó)政府的官方認(rèn)可不僅使得這些華教機(jī)構(gòu)及工作人員獲得更多社會(huì)資源，而且也為華教場(chǎng)域內(nèi)的工作者贏得了更多家長(zhǎng)和社會(huì)人士的信任與尊重。

2. 舊有的維持：經(jīng)濟(jì)資本低迷，符號(hào)資本微弱

雖然英國(guó)華教工作者的文化資本和社會(huì)資本均有所提升，但其經(jīng)濟(jì)資本卻依然低迷，甚至難以滿(mǎn)足他們最基本的生活需要。訪(fǎng)談對(duì)象之一、來(lái)自國(guó)內(nèi)的一位退休教授直言，“靠這個(gè)工作養(yǎng)活自己，這是不可能的”。華文學(xué)校的薪酬一直較低，由于周末中文學(xué)校都是慈善性質(zhì)，僅象征性收取少量學(xué)費(fèi)（通常為每學(xué)期65英鎊）用以維持學(xué)校基本運(yùn)營(yíng)，如支付場(chǎng)地租金、教學(xué)耗材等，費(fèi)用不足靠華人社區(qū)募捐。從校長(zhǎng)到教師的所有工作人員均對(duì)外宣稱(chēng)為“義工”，講課費(fèi)稱(chēng)為“車(chē)馬費(fèi)”或“通勤費(fèi)”，此部分收入不計(jì)入個(gè)人年度報(bào)稅總額。他們每年工作40周左右，除節(jié)假日外，教學(xué)周為30周左右，每周六或周日下午工作兩個(gè)小時(shí)（通常為1~3 點(diǎn)），時(shí)薪為10~15 英鎊，即每周的教學(xué)工作量不大，但收入也不高，僅為20~30 英鎊，根本難以維持生計(jì)，因此只能作為兼職工作。與之相比，營(yíng)利性的私教課時(shí)薪要高得多，在倫敦地區(qū)可達(dá)70~80 英鎊，曼徹斯特和利物浦等地為20~30英鎊。A然而私教課面臨生源不穩(wěn)定的問(wèn)題，一位自雇型從業(yè)者表示，“雖然媒體上宣傳學(xué)中文的人很多，但實(shí)際落實(shí)到具體的私教領(lǐng)域，沒(méi)有想象中那么多生源。”因此，一些人選擇平時(shí)做私教，周末去華校兼職。經(jīng)濟(jì)資本過(guò)低導(dǎo)致華教工作者在整個(gè)英國(guó)教育場(chǎng)域處于邊緣位置，也在很大程度上限制了他們的職業(yè)聲望和社會(huì)地位。

由于英國(guó)華教場(chǎng)域并未發(fā)生結(jié)構(gòu)性變革，華教工作者的收入依然不足以謀生、晉升發(fā)展的機(jī)會(huì)依舊欠缺、社會(huì)認(rèn)可度仍然不高，最終生成的符號(hào)資本也較為薄弱。符號(hào)資本作為對(duì)其整體身份的抽象詮釋?zhuān)�要靠社�?huì)的承認(rèn)與制度化授權(quán)，以認(rèn)同和尊重的形式體現(xiàn)。當(dāng)前，英國(guó)華教工作者對(duì)于自我的身份認(rèn)同呈現(xiàn)出積極明確與懷疑迷茫的雙重特征。

社會(huì)學(xué)意義上的身份認(rèn)同指主體對(duì)其身份或角色的合法性確認(rèn)。個(gè)人的成長(zhǎng)環(huán)境和人生經(jīng)歷對(duì)其身份認(rèn)同有重大影響，來(lái)自儒家文化圈，特別是中國(guó)大陸的華教工作者大多具有濃厚的家國(guó)情懷。受訪(fǎng)者表示自己具有中華語(yǔ)言文化“傳承者”（對(duì)華裔而言）與“傳播者”（對(duì)非華裔而言）的身份。作為“傳承者”，要讓華裔子弟“了解祖國(guó)的悠久歷史和文化，了解中國(guó)是一個(gè)偉大的國(guó)家”、“記住自己的母語(yǔ)”，認(rèn)為這樣“可以增加學(xué)生的自豪感，讓他們更自信”，特別是在英文環(huán)境里教他們正視華裔身份，當(dāng)面對(duì)種族歧視時(shí)，能夠“不為自己的華裔身份感到羞愧”；而作為“傳播者”，則是要在中國(guó)對(duì)外發(fā)展過(guò)程中“傳播中國(guó)的文化”、“盡自己的一點(diǎn)力量來(lái)慢慢改變英國(guó)人對(duì)中國(guó)人的刻板印象”，因?yàn)椤昂Ｍ獾拿恳粋�(gè)中國(guó)人都代表中國(guó)”。受訪(fǎng)者對(duì)中國(guó)的發(fā)展抱有熱忱的希望，他們“期待中國(guó)更強(qiáng)大”，坦言“祖國(guó)越強(qiáng)大，我們?cè)津湴痢保凰麄冋J(rèn)為華文教育工作是“希望的事業(yè)”，他們認(rèn)為自己的工作就是“播下一個(gè)種子在學(xué)生的心中，也許這個(gè)種子什么時(shí)候在學(xué)生們心里就發(fā)芽了”。

另一方面，華教工作者在英國(guó)教育場(chǎng)域處于一種非主流的邊緣化狀態(tài)，這又讓他們對(duì)自己的專(zhuān)業(yè)身份產(chǎn)生了懷疑和迷茫，臨時(shí)、過(guò)渡、非正式之感成為一種普遍感受，個(gè)別從業(yè)者對(duì)繼續(xù)從教持觀望心態(tài)。一位具有14年華文教齡、赴英前曾在中國(guó)某職校擔(dān)任多年講師的受訪(fǎng)者表達(dá)了對(duì)身份落差的深刻體會(huì)：“學(xué)生不認(rèn)為我們是正規(guī)的老師，所以他們對(duì)我們沒(méi)有對(duì)老師應(yīng)有的那種尊重，在他們眼里，英國(guó)學(xué)校的老師才是正規(guī)的老師。”其他受訪(fǎng)者也流露出相似的感受，認(rèn)為由于華校是提供義務(wù)性的教育，“家長(zhǎng)對(duì)我們沒(méi)有太高要求”，“只能作為臨時(shí)的工作”。微薄的收入、模糊的身份損傷了華教工作者的職業(yè)幸福感和職業(yè)滿(mǎn)意度，導(dǎo)致一部分人產(chǎn)生離職傾向，繼而影響華教師資隊(duì)伍的穩(wěn)定。

四、結(jié)論與建議

英國(guó)華文教育場(chǎng)域雖然突破了以往傳統(tǒng)的華文教育邊界，但并未發(fā)生結(jié)構(gòu)性變革。在整個(gè)英國(guó)教育場(chǎng)域，各種資本的持有量決定場(chǎng)域內(nèi)行動(dòng)者的地位、權(quán)力的大小。華教工作者資本占有量遠(yuǎn)低于主流教育場(chǎng)域的工作者，因此，目前仍游離在英國(guó)教育場(chǎng)域的邊緣地帶。值得肯定的是，華教場(chǎng)域的微調(diào)帶來(lái)了華教工作者文化資本和社會(huì)資本的提升，使他們獲得積極的工作體驗(yàn)、良好的整體職業(yè)生存狀態(tài)和較高的工作滿(mǎn)意度。然而，經(jīng)濟(jì)資本低迷和符號(hào)資本模糊所帶來(lái)的消極體驗(yàn)，對(duì)其職業(yè)生存滿(mǎn)意度也產(chǎn)生了一定的負(fù)面影響，阻礙了英國(guó)華文教育的健康發(fā)展。為了進(jìn)一步改善英國(guó)華教工作者的職業(yè)生存狀態(tài)，亟需中國(guó)政府、華教組織、僑社僑領(lǐng)各方采取措施。

（一）在頂層設(shè)計(jì)上，要打通英國(guó)華文教育與國(guó)際中文教育的工作壁壘

近年來(lái)多位業(yè)界人士和學(xué)者都先后呼吁要打通華文教育與國(guó)際中文教育的固有圈層，加強(qiáng)資源共享，協(xié)調(diào)發(fā)展，減緩共生阻尼機(jī)制，要多元整合、融合發(fā)展。本研究再次證明了這些觀點(diǎn)的合理性。雖然二者在中國(guó)有非常明確的部門(mén)歸屬，但在英國(guó)兩類(lèi)教師群體的邊界已經(jīng)消弭，不同族裔的學(xué)生群體也早已深度融合。當(dāng)前，中國(guó)的外交環(huán)境、新生代華裔的族裔認(rèn)同、孔子學(xué)院的可持續(xù)發(fā)展等問(wèn)題，都需要相關(guān)部門(mén)攜手合作，在更高的平臺(tái)上進(jìn)行頂層設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)資源共享、資源整合和資源挖掘。在面向華裔子弟開(kāi)展華文教育的同時(shí)，必須考慮如何有效地面向非華裔開(kāi)展教育。“華文教育與國(guó)際中文教育的融合發(fā)展必將殊途同歸，共同為中華民族的偉大復(fù)興貢獻(xiàn)力量”。

（二）在長(zhǎng)期規(guī)劃上，要推動(dòng)英國(guó)華文教育融入主流社會(huì)并轉(zhuǎn)型升級(jí)

要進(jìn)一步加強(qiáng)英國(guó)華文教育與主流社會(huì)的教育制度接軌，深度融入國(guó)民教育體系，“使華文成為所在國(guó)多語(yǔ)文化生態(tài)環(huán)境下的客觀自然的存在，這有利于華文教育融入當(dāng)?shù)厣鐣?huì)文化，有利于營(yíng)造華語(yǔ)及華裔的生存空間”，推動(dòng)華語(yǔ)在更廣闊的英國(guó)社會(huì)場(chǎng)域發(fā)揮主動(dòng)或主導(dǎo)作用。當(dāng)前，雖然中文已經(jīng)在某種程度上納入了英國(guó)國(guó)民教育體系，但中文學(xué)校尚未得到政府的實(shí)質(zhì)性支持，整體游離在國(guó)家教育場(chǎng)域的外圍，資金、校舍等問(wèn)題長(zhǎng)期得不到解決，發(fā)展嚴(yán)重受阻。要從根本上解決問(wèn)題，就需要華校轉(zhuǎn)型升級(jí)，從慈善教育機(jī)構(gòu)向?qū)�業(yè)教育機(jī)構(gòu)轉(zhuǎn)變，A推動(dòng)華教工作者從兼職為主過(guò)渡到全職為主。

（三）在具體操作上，要擴(kuò)充英國(guó)華教工作者全方位的資本擁有量

首先，要切實(shí)提高英國(guó)華教工作者的經(jīng)濟(jì)資本，進(jìn)一步加大對(duì)華文教育的資金投入，切實(shí)保障從業(yè)者的謀生需求，唯有此才能吸引優(yōu)秀人士從教。其次，要夯實(shí)華教工作者的文化資本，提供豐富的培訓(xùn)機(jī)會(huì)和學(xué)歷教育機(jī)會(huì)，將其具體化的文化資本轉(zhuǎn)化為體制化的文化資本，在更大的英國(guó)教育場(chǎng)域?yàn)樗麄冓A得更多學(xué)術(shù)資格和學(xué)術(shù)話(huà)語(yǔ)權(quán)。第三，要擴(kuò)充華教工作者的社會(huì)資本，廣建學(xué)習(xí)共同體，加強(qiáng)華教工作者與海內(nèi)外華教專(zhuān)家、研究人員的互動(dòng)，加強(qiáng)本土華教機(jī)構(gòu)之間、本土與其他國(guó)家華校機(jī)構(gòu)之間的交流聯(lián)誼活動(dòng)，加強(qiáng)與英國(guó)其他外語(yǔ)或族裔語(yǔ)教育工作者的交流，廣交朋友，突破固有圈層，探討多元文化背景下的跨文化教學(xué)問(wèn)題。最后，要構(gòu)建華教工作者的符號(hào)資本，通過(guò)舉辦和慶祝英國(guó)華文教師節(jié)B、評(píng)選和表彰優(yōu)秀華教工作者等活動(dòng)，為華教工作者創(chuàng)造充滿(mǎn)認(rèn)可、尊重、激勵(lì)的社會(huì)氛圍，加強(qiáng)他們的身份認(rèn)同，提高其職業(yè)忠誠(chéng)度，實(shí)現(xiàn)從“職業(yè)”到“志業(yè)”的精神轉(zhuǎn)變。

（李欣，女，華僑大學(xué)華文教育研究院副教授，主要研究方向?yàn)槿A文教師、華文教育政策；付夢(mèng)蕓，女，華僑大學(xué)華文教育研究院講師，主要研究方向?yàn)槿A文教師、華裔青少年；康青霞，女，廈門(mén)集美區(qū)誠(chéng)毅中學(xué)二級(jí)教師，英國(guó)考文垂大學(xué)孔子學(xué)院漢語(yǔ)教師志愿者。本文摘編自《華僑華人歷史研究》2021年第3期。）